Yeremya 13:1-6

« Yeremya 12 | Yeremya 13 | Yeremya 14 »
13
Keten Kuşak Simgesi
1RAB bana, “Git, kendine keten bir kuşak satın alıp beline sar, ama suya sokma” dedi. 2RAB'bin buyruğu uyarınca bir kuşak satın alıp belime sardım.
3RAB bana ikinci kez seslendi: 4“Satın aldığın belindeki kuşağı al, Perat'a git. Kuşağı orada bir kaya kovuğuna gizle.” 5RAB'bin buyruğu uyarınca gidip kuşağı Perat'a yakın bir yere gizledim.
6Uzun süre sonra RAB bana, “Kalk, Perat'a git, gizlemeni buyurduğum kuşağı al” dedi.
« Yeremya 12 | Yeremya 13 | Yeremya 14 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

11:1-13:27 Yahudalılar, Tanrı’nın kendileriyle yaptığı antlaşmanın koşullarını ihlal ettikleri için Babil’e sürgün edilecektir. Bu kısım muhtemelen Yoşiya’nın krallık dönemiyle ilgilidir (ancak bkz. Yer.13:18’e ait not).
13:1-27 Bu ayetlerde yer alan beş uyarıdan ilk ikisi düz yazı (Yer.13:1-11,Yer.13:12-14), son üçü ise (Yer.13:15-17,Yer.13:18-19,Yer.13:20-27) şiir biçiminde yazılmıştır.
13:1-11 Çürümüş ve kullanışsız kuşakla ilgili öykü, Yeremya’nın bildirisini resmetmek için yaptığı simgesel eylemlerin ilkidir (bkz. Giriş). Çürümüş kuşak, Yahudalılar’ın RAB’le olan ilişkilerinin bozulduğunu ifade eder.
13:1 Kâhinler krallığı olarak (bkz. Çık.19:6 ve ilgili not) İsrail’in kutsallığını simgelemek için kâhinlerin giysileri keten kumaştan yapılırdı (bkz. Hez.44:17-18); kuşak ise Tanrı ile Yahuda halkı arasındaki antlaşmaya dayanan ilişkinin simgesiydi (bkz. Yer.13:11).
13:4 Perat’a Anatot’un 5 km kuzeydoğusunda günümüzde Fara Vadisi’nin yakınlarındaki Para Kenti ile aynı yer olabilir (bkz. Yşu.18:23). Perat ve Fırat sözcüklerinin İbranice’de aynı olması, muhtemelen, Tanrı’nın halkını Babilliler aracılığıyla cezalandıracağının bir işaretidir. kaya kovuğuna Bkz. Yer.16:16’ya ait not. Bu eylem Yahudalılar’a Tanrı’nın yargısından kaçamayacaklarını hatırlatacaktır.

Videolar

Yeremya Girişi

Peygamber Yeremya İ.Ö. 7. yüzyılın sonuyla 6. yüzyılın başlarında yaşadı. Uzun hizmeti sırasında Tanrı'nın halkını uyardı, yaptıkları günah ve putperestlik yüzünden başlarına gelecek büyük felaketi önceden bildirdi. Peygamberliğin yerine geldiğini -Yeruşalim'in Babil Kralı Nebukadnessar'ın eline geçtiğini, kentin ve tapınağın yıkıldığını, Yahuda Kralı'yla birçok kişinin Babil'e sürgüne gittiğini- gördü. Halkın sürgünden geri dönüp eski gönencine kavuşacağını da bildirdi.

Yeremya Kitabı aşağıdaki bölümlere ayrılabilir:

1. Yeremya'nın çağrılışı.
2. Kral Yoşiya, Yehoyakim, Yehoyakin ve Sidkiya döneminde Tanrı'nın Yahuda halkına verdiği uyarılar.
3. Yeremya'nın yazmanı Baruk'un derlediği yazılarla Yeremya'nın peygamberlik sözleri ve yaşamından önemli kesitler.
4. Tanrı'nın birçok ulusa ilişkin bildirileri.
5. Yeruşalim'in düşüşü ve halkın Babil'e sürülmesi

Yeremya çok duyarlı biriydi. Halkını seviyor, halkın başına gelecek yıkımları bildirmekten hoşlanmıyordu. Birçok bölümde Tanrı onu peygamber olarak atadığı için acı duyduğunu söylüyor. Tanrı'nın sözü onun yüreğinde ateş gibiydi, onu söndüremiyordu.

Kitabın 31:31-34 ayetleri umut doludur. Yeni bir antlaşmanın olacağı bir gün gelecek. Öğreten olmadan, anımsatan olmadan halkın Tanrı sözünü yerine getireceği gün gelecek. Çünkü Tanrı sözü onların yürekleri üzerine yazılacak.

Ana Hatlar:

1:1-19 Yeremya'nın çağrılışı
2:1-25:38 Kral Yoşiya, Yehoyakim, Yehoyakin ve Sidkiya döneminde yapılan peygamberlik sözleri
26:1-45:5 Yeremya'nın başından geçen olaylar
46:1-51:64 Uluslara ilişkin bildiriler
52:1-34 Yeruşalim'in düşüşü
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş